والنبي معصوم , والنسيان منافي للعصمة عند الامامية .

وقال تعالى: { وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آَدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا (115) , طه } , قال الطبرسي:"والمعنى: * ( و ) * أقسم قسما * ( لقد ) * وصينا أباهم بأن لا يقرب الشجرة * ( فنسى ) * العهد ولم يتذكر الوصية ، يقال: عهد الملك إلى فلان وأوعز إليه وعزم عليه * ( ولم نجد له عزما ) * يجوز أن يكون من الوجود الذي هو بمعنى العلم ومفعولاه * ( له عزما ) * ، وأن يكون نقيض العدم ، كأنه قال: وعدمنا له عزما ، وقيل: * ( فنسى ) * معناه: فترك الأمر"اهـ . [62]