ثمَّ كيف تطالب رضي الله عنها بنصيبها من الميراث وتغضب له وهوأمر دنيوي وينقل ذلك عنها ولا تغضب لأمر ديني أعظم من مال يفنى قد عطل ـ بزعمكم ـ وهو:"الإمامة"ولم تتكلم به مطلقًا حتَّى هي كذلك تقول بـ:"التقية"وتخاف؟! لِمَ لَمْ تخف من مطالبتها بميراثها؟!
(1) الاقتصاد/312/ مؤلفه: الشيخ المفيد الإمامي
... ثالثًا: زوَّج علي - رضي الله عنه - بنته أم كلثوم لعُمَر - رضي الله عنه -، وعمر في نظركم كافر أوفاسق وزعمتم أن هذا كان غصبًا من علي - رضي الله عنه - ولم يدافع علي - رضي الله عنه - عن بنته ورضي أنْ يُسْتحلَّ فرجها بغير حقه وهذا من أعظم الذم!!
... ونحن نرى في عالم الحيوانات والطيور أنَّ هناك من يدافع عن أولاده حتى الموت.
... فهذه:"الدجاجة"إذا أراد شخص أنْ يأخذ بعض فراخها تدافع دفاعًا شديدًا. فهل تكون هذه الدجاجة أشجع وأكثر غيرة على أولادها من عليّ - رضي الله عنه -؟!
... إنَّ الرضى بمثل هذا يسمى:"جبنًا"وحاشاه من أنْ يرضى بذلك.
... ولولم يكن عمر - رضي الله عنه - مؤمنًا لما زوجها منه.
... رابعًا: لم يكتفِ عليّ - رضي الله عنه - بكل تلك التنازلات بل أقدم على تسمية أولاده بأسماء الكفار أوالفساق:"تقية"لا حول ولا قوة إلا بالله.
... ألا يكفيه أنْ سكت على إلغاء الوصية، وانتهاك عرض فاطمة وهويرى، وعجزه عن حماية ابنته من الزواج من غير المؤمنين أوالصالحين حتى يسمي أولاده بأسماء الكفار أوالفساق: أبوبكر، وعمر وعثمان؟!
... ماذا دها هؤلاء القوم؟!
... أهذا إنسان إمام شجاع غيور مخلص أم غير ذلك؟
... إنَّنا نشهد أنَّه كان أتقى لله - عز وجل - وأنقى من هذه الصورة التي ترتسم في ذهن كل من يطلع على هذه الأثار وهذه العقائد الشيعية الإمامية.