فهرس الكتاب

الصفحة 310 من 5466

ثالثا\\ إن كان القول بأنه يفترض وجود امرأة وقت الصلاة لتقف بينه وبين القبلة، فهل يمكننا القيام بذلك في المسجد ؟ وأن يحضر كل رجل معه امرأة إلى المسجد لتقف باتجاه القبلة وربما تتحول الصلاة إلى احتفال خاص !! وقد يقول قائل بأن الصلوات التي كان يصليها الرسول صلى الله عليه وآله في بيته أنها غير الفرائض - أي المستحبات - كونه يصلي الفرائض في مسجده، نقول بأن ذلك لا يزيل الاشكال فتبقى حقيقة ما تقر به كتبكم ولذا نقول بأنه إن كانت سنة للرسول أن يقوم بذلك في صلاته في البيت للصلوات المستحبة، فماذا لو صلى الصلاة المستحبة في المسجد ؟ فهل يمنع فعل كان يقره الرسول عليه السلام ولا ينكره وكان يداوم عليه ويكون ذلك في أقرب ما يتقرب المرء به إلى ربه أن يمنع منه حينما ينتقل ليقوم بها في المسجد والتي فيها أجر الصلاة مضاعفا فلماذا يحرم أن يزاد أجره ضعفا على ضعف ؟؟

رابعا\\ لا يخفى عليكم تساوي الرجال بالنساء في الأحكام، إلا ما يستثنى بالدليل ... وهنا نتسائل ماذا تفعل النساء وقت الصلاة ؟؟ هل تحضر رجلا وقت الصلاة ؟ أم أن الثابت هي المرأة بغض النظر عن المصلي فتحضر امرأة وقت الصلاة وهذا لا يستبعد كون السحاق واللواط وزواج المحارم من المباحات عند المخالفين !! والمطالب كثيرة لو أعطينا لخيالنا الانطلاق فيما يمكننا الوصول إليه بهذه الخيالات خصوصا لو كان صاحبها كالمخالفين والوهابيين الخوارج لعنهم الله جميعا وكل هذا يفسر الهوس والهاجس الجنسي عند المخالفين ..وإنما تعظيمهم لأبوبكر وعمر وعائشة لأنهم كانوا انموذجا في الهوس الجنسي والمرض والانحراف الجنسي ... ولارتكاب الفواحش ما خفي منها وما ظهر ... عليهم جميعا اللعنة ...

نسألكم الدعاء ..

الرافضي المتعصب العنيد

خادم السيدة الزهراء عليها السلام

قبلة المخالفين الحقيقية في الصلاة، رجلا وفخذي عائشة لع ... - منتديات درب النجاة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت