الثالث: الغيبة والنميمة.
الرابع: التحيّة والأدعية والتّهنئة.
الخامس: الدّعاء على الإنسان.
السادس: الهدايا.
السابع: الطبّ والمرض والعيادة.
الحدّ السابع: في الهمم والجدّ والآمال الأول: الهمم الرفيعة والوضيعة.
الثاني: الجدّ.
الثالث: الأماني والآمال.
الحدّ الثامن: في الصّناعات والمكاسب، والتقلّب والغنى والفقر.
الأول: الحرفة.
الثاني: المبايعة.
الثالث: الدّين ومتعلّقاته.
الرابع: الإيمان.
الخامس: الاكتساب والإنفاق.
السادس: مدح الغنى وذمّ الفقر.
السابع: الزهد ومدح الفقر وذمّ الغنى.
الحدّ التاسع: في العطاء والاستعطاء الأول: قصد أولي الأفضال.
الثاني: السّؤال.
الثالث: الوعد والإنجاز والمطل.
الرابع: الشّفاعات.
الخامس: البخل بالأموال.
الحدّ العاشر: في الأطعمة والأكلة والقرى وأوصاف الأطعمة الأول: ما جاء في أوصاف الأطعمة.
الثاني: أحوال الأكل والأكلة والتطفّل.
الثالث: الدّعاء إلى الدعوات.
الرابع: الأجواد بالقرى.
الخامس: في الجود والأجواد.
السادس: البخلاء بالقرى.
الحدّ الحادي عشر: في الشرب والشّراب وأحوالهما وآلاتهما الأول: الشّرب والشّراب.
الثاني: الندام والنّدماء والسقاة ..
الثالث: وصف المجالس وأمكنة الشّرب.
الرابع: آلات الشرب والمجالس.
الخامس: الغناء والمغنّون والملاهي.
السادس: آلات الملاهي.
السابع: آلات القمر.
الحدّ الثاني عشر: في الإخوانيات الأول: الإخوان وأحوالهم.
الثاني: محبّة المعاشرين.
الثالث: الزيارة والمزور.
الحدّ الثالث عشر: الغزل ومتعلقاته الأول: أوصاف الهوى وأحوال العشّاق.
الثاني: التذكّر.
الثالث: التّوديع والفراق.
الرابع: الهجران.
الخامس: البكا ووصف الدّموع.
السادس: الشّوق والحنين.
السابع: السهر وطول الأزمنة.
الثامن: الوشاية والعذل.
التاسع: ستر الهوى وكشفه.
العاشر: معاشرة الحبيب ومكاتبته.
الحادي عشر: مزاورة المحبوب وملاقاته، والنّظر إليه والأمنية فيه.
الثاني عشر: الطّيف.
الثالث عشر: السلوّ.
الرابع عشر: فنون مختلفة من الغزل.
الحدّ الرابع عشر: الشجاعة وما يتعلق بها الأول: الشجعان وأحوالهم.
الثاني: التهدّد.
الثالث: الأسلحة والمتسلحة.
الرابع: طلب الثأر والدّية.
الخامس: التحذير من الحرب وطلب الصلح.
السادس: الهزيمة.
السابع: التلصص.
الثامن: الحبس والقيد والضّرب ونحوها.