وقال سعيد بن جبير: ما بلغني حديث عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم على وجهه إلّا وجدت مصداقه في كتاب الله.

وقال ابن مسعود: إذا حدّثتكم بحديث أنبأتكم بتصديقه من كتاب الله تعالى.

أخرجهما ابن أبي حاتم.

وقال الشافعيّ أيضا: ليست تنزل بأحد في الدين نازلة إلّا في كتاب الله الدليل على سبيل الهدى فيها. فإن قيل: من الأحكام ما ثبت ابتداء بالسنّة؟ قلنا: ذلك مأخوذ من كتاب الله في الحقيقة لأنّ كتاب الله أوجب علينا اتّباع الرسول صلّى الله عليه وسلّم، وفرض علينا الأخذ بقوله.

وقال الشافعيّ مرة بمكة: سلوني عمّا شئتم أخبركم عنه في كتاب الله. فقيل له: ما تقول في المحرم يقتل الزنبور؟ فقال: بسم الله الرحمن الرحيم: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7] .

وحدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعيّ بن حراش، عن حذيفة بن اليمان، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنه قال: «اقتدوا باللّذين من بعدي: أبي بكر وعمر» .

وحدثنا سفيان، عن مسعر بن كدام، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عمر بن الخطاب: أنه أمر بقتل المحرم الزنبور.

وأخرج البخاريّ، عن ابن مسعود أنه قال: لعن الله الواشمات والمتوشّمات