"وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً"مبتدأ وخبر ودينا تمييز"مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ"فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده فاعله مستتر والجملة صلة الموصول من"وَهُوَ مُحْسِنٌ"مبتدأ وخبر والجملة في محل نصب حال"وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ"فعل ماض ومفعوله والفاعل مستتر وإبراهيم مضاف إليه مجرور بالفتحة للعلمية والعجمة"حَنِيفاً"حال."وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا"فعل ماض ولفظ الجلالة فاعله وإبراهيم خليلا مفعولاه والجملة مستأنفة"وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ"للّه لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ما في السماوات متعلقان بمحذوف صلة الموصول ما والجملة مستأنفة"وَما فِي الْأَرْضِ"عطف على ما في السماوات"وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطاً"كان ولفظ الجلالة اسمها بكل متعلقان بالخبر محيطا والجملة مستأنفة.
[سورة النساء (4) : آية 127]
وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ فِي يَتامَى النِّساءِ اللاَّتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ ما كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتامى بِالْقِسْطِ وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِهِ عَلِيماً (127)