"أُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ"اسم الإشارة مبتدأ مأواهم مبتدأ ثان خبره جهنم وجملة"مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ"خبر أولئك"وَلا يَجِدُونَ عَنْها مَحِيصاً"فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجار والمجرور متعلقان بحال من محيصا والجملة معطوفة."وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ"اسم الموصول مبتدأ وجملة"آمَنُوا"صلة الموصول وجملة"وَعَمِلُوا"معطوفة الصالحات مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم"سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ"فعل مضارع ومفعولاه والجملة خبر الذين"تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ"فعل مضارع وفاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل والجملة صفة"خالِدِينَ فِيها"الجار والمجرور متعلقان بالحال خالدين والظرف"أَبَداً"متعلق بخالدين."وَعْدَ اللَّهِ"مفعول مطلق ومضاف إليه"حَقًّا"حال وقيل مفعول مطلق أيضا أي: حق ذلك حقا"وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ"من اسم استفهام مبتدأ وخبره أصدق الذي تعلق به الجار والمجرور بعده"قِيلًا"تمييز والجملة مستأنفة.
[سورة النساء (4) : الآيات 123 إلى 124]
لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ وَلا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً (123) وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيراً (124)