يحل ولكم متعلقان به النساء مفعول به"كَرْهاً"حال"وَلا تَعْضُلُوهُنَّ"الواو عاطفة ولا نافية تعضلوهن مضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به. ويجوز أن تكون الواو استئنافية ولا ناهية جازمة والمضارع مجزوم"لِتَذْهَبُوا"اللام لام التعليل تذهبوا منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول للذهاب متعلقان بتعضلوهن والواو فاعل."بِبَعْضِ"متعلقان بتذهبوا"ما آتَيْتُمُوهُنَّ"ما اسم موصول في محل جر بالإضافة آتيتموهن فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة صلة الموصول"إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ"إلا أداة استثناء والمصدر المؤول في محل نصب على الاستثناء يأتين فعل مضارع مبني على السكون في محل نصب ونون النسوة فاعله"مُبَيِّنَةٍ"صفة فاحشة"وَعاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ"فعل أمر وفاعل ومفعول به وفعل الأمر مبني على حذف النون تعلق به الجار والمجرور بعده والجملة معطوفة"فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ"فعل ماض والتاء فاعله والهاء مفعول به والواو للإشباع وهو في محل جزم فعل الشرط وجواب الشرط محذوف تقديره: فاحتملوهن"فَعَسى"الفاء للتعليل وفعل ماض جامد"أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً"فعل مضارع وفاعل ومفعول به والمصدر المؤول في محل رفع فاعل عسى"وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً"فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعل وخيرا مفعول به والجار والمجرور متعلقان بالفعل وهما بمنزلة المفعول الثاني ليجعل"كَثِيراً"صفة وجملة"وَيَجْعَلَ ..."معطوفة وجملة"عسى"تعليلية لا محل لها.
[سورة النساء (4) : الآيات 20 إلى 21]
وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً (20) وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً (21)