وفي الجمع نحو: أيد ودماء ، وفي التحقير نحو: دميّ ويديّة ، وليست المبهمة كذلك ، ويمكن أن يكون أبو عمرو قدّر ذانك تثنية ذلك ، فعوّض الحرف في التثنية من الحرف الزائد الذي كان في الإفراد قبل التثنية ، والأول أشبه .
[النساء: 19]
اختلفوا في فتح الكاف وضمها من قوله [جلّ وعز] «1» كرها [النساء/ 19] وذلك في أربعة مواضع في النساء [19] ، والتوبة [53] ، والأحقاف في موضعين [15] .
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو: كرها بفتح الكاف فيهنّ كلّهنّ .
وقرأ عاصم وابن عامر: كرها بالفتح في النساء والتوبة .
وقرأ في الأحقاف: كرها* مضمومتين . وقرأ حمزة والكسائي: كرها* بالضم فيهنّ كلّهنّ . وقال ابن ذكوان في حفظي: كرها: بفتح الكاف في سورة الأحقاف في الموضعين «2» .
قال أبو علي: الكره والكره: لغتان ، كقولهم: الفقر والفقر ، والضّعف ، والضّعف ، والدّفّ والدّفّ ، والشّهد والشّهد . فمن قرأ الجميع بالضم فقد أصاب . وكذلك لو قرأ قارئ جميع ذلك
انظر المقتضب 1/ 231 2/ 238 و3/ 153 والخزانة 3/ 349 وابن الشجري 2/ 34 والمنصف 2/ 148 وابن يعيش 4/ 151 ، 152 و5/ 84 و6/ 5 و9/ 24 .
(1) سقطت من (ط) .
(2) السبعة 229 .