هشام عن سليم بن عيسى «1» عنه بالكسر «2» .

قال أبو علي: وجه الإمالة في ضعافا أنّ ما كان على فعال وكان أوّله حرفا مستعليا مكسورا نحو: ضعاف وقباب ، وخباث ، وغلاب ، يحسن فيه الإمالة وذلك أنه قد تصعّد بالحرف المستعلى ، ثم انحدر بالكسر فيستحبّ أن لا يتصعّد بالتفخيم بعد التصويب بالكسر «3» ، فيجعل الصوت على طريقة واحدة ، فلا يتصعّد بالتفخيم بعد التصوّب بالكسر «4» ، وذلك نحو ما قدمنا من نحو:

ضعاف وقباب . ومما يدل على أنّ الإصعاد بعد الانحدار يثقل عليهم أنهم يقولون: صبقت ، وصقت ، فيبدلون من السين الصاد ، ولا تقرّر السين لئلا يتصعّد منها إلى المستعلي فإذا كان بعكس ذلك لم يبدل ، وذلك نحو: قست ، وقسوت ، لأنه إذا تصعّد بالقاف تحدّر بالسين ، فيكون الانحدار بعد الإصعاد خفيفا . ومما يدلّك على حسن الإمالة في ضعاف أن الحرف المكسور إذا كان بينه وبين الألف حرفان ، وكان الأول منهما مستعليا ساكنا ، حسنت فيه الإمالة وذلك نحو: مقلات ، ومظعان ، ومطعام ، لأن المستعلي لمّا كان ساكنا وقبله كسرة صار المستعلي كأنه تحرّك «5» بالكسر لما كانت الكسرة قبله كما أن من قال:

غير عرض عن حمزة ، وسمع حروفا من الكسائي وفاته سنة 213 هـ . (انظر طبقات القراء 1/ 494) .

(1) سليم بن عيسى بن سليم بن عامر الكوفي المقرئ ضابط محرر حاذق عرض القرآن على حمزة وهو من أخص أصحابه (الطبقات 1/ 318) .

(2) السبعة 227 .

(3) سقطت من (ط) .

(4) في (ط) : بالكسرة .

(5) في (ط) : يتحرك .