ش: أي: قرأ [ذو] (فتى) حمزة وخلف سيؤتيهم أجرا [النساء: 162] بالياء، والباقون بالنون.
وضما معا (زاى زبور) حيث جاء، وهو: وآتينا داود زبورا ورسلا هنا[الآيتان:
163، 164] [و] وآتينا داود زبورا قل ادعوا بسبحان [الإسراء: 55، 56] ، [و] ولقد كتبنا في الزّبور بالأنبياء [الآية: 105] ، وفتحها الباقون.
وجه سيؤتيهم [النساء: 162] ، ويؤتيهم [النساء: 152] تقدم.
والزبور: اسم كتاب داود، والسورة: «مزمار» .
والضم والفتح لغتان، وإن كان عربيا فهما مصدرا «زبر» : كتب، وأحكم الكتابة، أو جمعها، فالضم كالشكور، والفتح كالقبول، أو الضم جمع زبر؛ كدهر، ودهور، [وهو:] مصدر مكان المفعول، أو جمع زبر؛ كقدر وقدور. انتهى انتهى. {شرح طيبة النشر في القراءات العشر، للنُّوَيْري. 2/}