(أن ترثوا النساء كرها) [19] وقف حسن إذا كان (ولا تعضلوهن) في موضع جزم على النهي، فإن كان في موضع نصب على النسق على قوله: (لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها) ولا أن (تعضلوهن) لم يتم والوقف على: (أن ترثوا النساء كرها) وكان الوقف على قوله: (ويجعل الله فيه خيرا كثيرا) .

(وأخذن منكم ميثاقا غليظا) [21] تام.

(إلا ما قد سلف) [22] حسن غير تام.

(وساء سبيلا) تام.

(وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم) [23] غير تام لأن قوله: (وأن تجمعوا بين الأختين) نسق على قوله: (حرمت عليكم أمهاتكم) و (أن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف) وقف حسن (غفورا رحيما) تام.

(إلا ما ملكت أيمانكم) [24] وقف حسن إذا نصبت (كتاب الله) على الإغراء كأنه قال: «الزموا كتاب الله» فحذف الفعل واكتفى منه بـ (عليكم) . وإن نصبته على معنى «كتب الله له كتابا» حسن أيضًا الوقف على (ما ملكت أيمانكم) فإن نصبته على القطع مما قبله على معنى «كتابا من الله» لم يتم الوقف على: (ما ملكت أيمانكم) ، و (كتاب الله عليكم) وقف تام.

(ذلك لمن خشي العنت منكم) [25] وقف حسن.

(والله غفور رحيم) تام.

(عن تراض منكم) [29] حسن.

ومثله: (فسوف نصليه نارا) [30] ، (على الله يسيرا) تام.

(ما فضل الله به بعضكم على بعض) [32] وقف حسن. ومثله: (نصيب مما اكتسبن) .

وكذلك: (مما ترك الوالدان والأقربون) [33] ثم تبتدئ: (والذين عقدت أيمانكم فأتوهم نصيبهم) فترفع (الذين) بما عاد من الهاء والميم اللتين في (أتوهم) .

(وبما أنفقوا من أموالهم) [34] وقف حسن. ومثله: (بما حفظ الله) ، (فلا تبغوا عليهن سبيلا) .

(يوفق الله بينهما) [35] ، (وابن السبيل وما ملكت أيمانكم) [36] .

(فساء قرينا) [38] وقف تام.

(وجئنا بك على هؤلاء شهيدا) [41] حسن غير تام.

(ولا يكتمون الله حديثنا) [42] تام.

(إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا) [43] حسن. (فامسحوا بوجوهكم وأيديكم) حسن.

(عفوا غفورا) تام.

(والله أعلم بأعدائكم) [45] حسن.

ومثله: (وطعنا في الدين) [46] ، (لكان خيرًا وأقوم) ، (إلا قليلا) تام. (كما لعنا أصحاب السبت) [47] حسن.

(مفعولاً) تام.

(ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) [48] حسن.