763 -موقوتا المفروض في الأوقات ... أراك بالتعليم في الآيات

764 -يرم به يتهم البريّا ... وقل يضلوك بلبس غيا

765 -والسارق الخائن فيها طعمه ... ابن أبيرق لذرع ضمه

766 -نجوا هم حديثهم مسارره ... نولّه نتركه مع ما آثره

767 -والأصل في الشيطان كل من ... بعد عن كل خير والبعيد لم يسد

768 -وقيل كل جامح أو هالك ... ثم الرجيم المبعد المسالك

769 -وقيل يعني الرجم بالحجارة ... وقيل رجم الشتم باستعارة

770 -إبليس مشتق من الإبلاس ... وهو بمعنى الطرد والإياس

771 -ومنه مبلسون ثم المارد ... الفارغ الخالي الطريد الشاردُ

772 -مفروضا الفرض من التقدير ... بتّك أي قطع بالبحيري [؟]

773 -ومنه ما يذكر من بحيره ... حرف العقود تحت هذي السوره

774 -فليغيرن خلق الله ... أي فطرة الله ودين الله

775 -وقيل بالخصْي ونتف الشعر ... والوشم والتنميص ثم الوشر

776 -وصورة التنميص قلع الشيب ... ومثله الخضاب ستر العيب

777 -والوشر في الأسنان بالميشار ... وهو الذي يعرف بالمنشار

778 -وقل محيصا معدلا مقرا ... ما كتب الله لهن المهرا

779 -والزوجة المظلومة المعلقه ... لا ذات زوج لا ولا مطلقه

780 -تلووا هنا تحرفوا الشهاده ... تلوا من الولاية المعتاده

781 -أو تعرضوا عن الأداء تفجروا ... حتى يخوضوا يشرعوا ويذكروا

782 -وفي ألم نستحوذ الحمايه ... نستول واستحوذ في الولايه

783 -مذبذبين أي ذوو انقلاب ... بين الهدى والكفر باضطراب

784 -وقولهم في قتل عيسى وَهْمُ ... وما لهم بشخص عيسى علمُ

785 -وقيل أبدوا قتله تخمينا ... وليس نقل قتله يقينا

786 -تغلوا تجاوزوا بما فوق الصفة ... يستنكف المسيح يأبى أنفة انتهى انتهى {منظومة التيسير في علوم التفسير، للديريني} .