مر بالنبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلي بالمسجد في المدينة ، قال: فقمت أصلي وراءه ، يخيل إلى أنه لا يعلم ، فاستفتح سورة البقرة ، فقلت: إذا جاء مائة آية ركع ، فلم

يركع ، فقلت: إذا جاء مائتي آية ركع ، فجاءها فلم يركع ، فقلت: إذا

ختمها ركع ، فختم فلم يركع ، فلما ختم قال: قال: اللهم لك الحمد.

اللهم لك الحمد ، اللهم لك الحمد ، وقرأ ثم افتتعآل عمران ، فقلت: إن

ختمها ركع فختمها فلم يركع ، وقال: اللهم لك الحمد ثلاث مرات ، ثم

افتتح سورة المائدة فقلت: إذا ختم ركع ، فختمها فركع ، فسمعته يقول:

سبحان ربي العظيم ويرجِّع شفتيه فاعلم أنه يقول غير ذلك فلا أفهم

غيره ، ثم افتتح سورة الأنعام فتركته وذهبت.

ورواه الحارث بن أبي أسامة عن حذيفة رضي الله عنه ، أنه صلى مع

النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة ، فاستقبل القبلة ، وأقامني عن يمينه ، ثم قرأ فاتحة الكتاب ، ثم استفتح البقرة لا يمر بآية رحمة إلا سأل ، ولا بآية خوف إلا استعاذ ولا بِمَثَلٍ إلا فكَّر ، حتى ختمها ، وقال في الركعة الثانية: قرأ بفاتحة الكتاب ثم استقبل آل عمران ، لا يمر بآية رحمة إلا سأل ، ولا بآية خوف إلا استعاذ ولا بمثل إلا فكر ، حتى ختمها.

وروى أحمد ، عن عائشة رضي الله عنها ، أنه ذكر لها: أن ناساً يقرأون

القرآن في الليل مرة أو مرتين ، فقالت: أولئك قرأوا ، ولم يقرأوا ، كنت أقوم مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة التمام ، فكان يقرأ سورة البقرة وآل عمران والنساء ، فلا يمر بآية فيها تخويف إلا دعا الله واستعاذ ، ولا يمر بآية فيها استبشار ، إلا دعا الله ورغب إليه.

وروى أبو عبيد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، أنه قال: من قرأ

البقرة وآل عمران والنساء في ليلة ، كان - أو كتب - من القانتين.

وروى الطبراني عن إبراهيم ، عن ابن مسعود رضي الله عنه ، أنه