وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ: الواو: عاطفة أو استئنافيَّة، و"لَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ"سبق إعرابها في الآية/ 178 من هذه السورة. يَبْخَلُونَ: مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل. بِمَا: الباء: حرف جر، ومَا: اسم موصول مبني في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلّقان بـ"يَبْخَلُونَ". آتَاهُمُ: آتَا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر، والهاء: في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع. اللَّهُ: فاعل مرفوع لفظ الجلالة. مِنْ فَضْلِهِ: جار ومجرور متعلّقان بـ"آتَاهُمُ"،

والهاء: في محل جر مضاف إليه. هُوَ: ضمير فصل بين معمولي"يَحْسَبَنَّ". خَيْرًا: مفعول به ثان لـ"يَحْسَبَنَّ"والمفعول الأول محذوف، أي: ولا يحسبنّ الرسول أو أحدٌ بخلَ الذين يبخلون خيرًا، أو: ولا يحسبنّ الباخلون بخلهم هو خيرًا لهم. وعلى التقدير الأول يكون الفاعل محذوفًا، وتكون"الَّذِينَ"في محل نصب مفعول به على تقدير حذف مضاف. لَهُمْ: اللام: حرف جر، والهاء: في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلّقان بـ"خَيْرًا".

* وجملة"لَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ. . ."لا محل لها؛ معطوفة على جملة:"وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا"أو استئنافيَّة، وإذا كانت معطوفة فما بين الجملتين اعتراض.

* جملة"يَبْخَلُونَ"لا محل لها صلة الموصول الاسمي.

* وجملة"آتَاهُمُ اللَّهُ"لا محل لها صلة الموصول الاسمي.

بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ: بَلْ: حرف إضراب مجرد من العطف. هُوَ: في محل رفع مبتدأ. شَرٌّ: خبر مرفوع. لَهُمْ: اللام: حرف جر، والهاء: في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلّقان بـ"شَرٌّ":

* وجملة"هُوَ شَرٌّ"لا محل لها؛ استئنافيَّة.

سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: سَيُطَوَّقُونَ: