1 -لا محل لها؛ استئناف بياني إن لم نعرب"الَّذِينَ اسْتَجَابُوا"مبتدأ.

2 -في حل نصب حال إن لم نعرب"الَّذِينَ اسْتَجَابُوا"مبتدأ.

3 -في محل رفع خبر إن أعربنا"الَّذِينَ اسْتَجَابُوا"مبتدأ.

{الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) }

الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ:

الَّذِينَ: اسم موصول فيه من الأوجه ما تقدم في"الَّذِينَ"في الآية السابقة إلا أن يكون في محل رفع مبتدأ فلا يجوز هنا، والراجح أنه في محل نصب مفعول به لفعل محذوف، تقديره:"أعني"، أو"أمدح". واللَّه أعلم. قَالَ: فعل ماض مبني على الفتح. لَهُمُ: اللام: حرف جر، والهاء: في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بـ"قَالَ". النَّاسُ: فاعل مرفوع. إِنَّ: حرف مشبّه بالفعل.

النَّاسَ: اسم"إِن"منصوب. قَدْ: حرف تحقيق. جَمَعُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. لَكُمْ: اللام: حرف جر، والكاف: في محل جر، والميم: للجمع، والجار والمجرور متعلّقان بـ"جَمَعُوا".

فَاخْشَوْهُمْ: الفاء: عاطفة لربط السبب بالمسبب، واخْشَوْا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل، والهاء: في محل نصب مفعول به.

* وجملة"قَالَ لَهُمُ النَّاسُ"لا محل لها؛ صلة الموصول.

* وجملة"إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ"في محل نصب مقول القول.

* وجملة"جَمَعُوا. . ."في محل رفع خبر"إِنَّ".

* وجملة"اخْشَوْهُمْ"في محل رفع؛ معطوفة على جملة"جَمَعُوا"، وجاز عطف الإنشاء على الخبر لرابط السببية.

فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ:

فَزَادَهُمْ: الفاء: عاطفة، وزَادَ: مثل"قَالَ"والهاء: في محل نصب مفعول به أول. وفي فاعل"زَادَ"ما يأتي:

1 -أنه ضمير يعود على المصدر المفهوم من"قَالَ"، أي: فزادهم القول بكيت وكيت إيمانًا.