وَلِيَعْلَمَ: الواو: عاطفة، واللام: للتعليل. ويَعْلَمَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل، والفاعل: تقديره"هو". والمصدر المؤول من"أَنْ"والفعل في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلّقان بما تعلّق به"بِإِذْنِ"؛ لأنه معطوف عليه، أو أنهما متعلقان بفعل محذوف. أي: ولِيَعْلَمَ فعلَ ذلك، أي: أصابكم. والمتعلَّق الأول أَوْلى. الْمُؤْمِنِينَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.

* وجملة"وَمَا أَصَابَكُمْ. . ."لا محل لها؛ استئنافيَّة.

* وجملة"أَصَابَكُمْ. . ."لا محل لها؛ صلة الموصول.

* وجملة"الْتَقَى الْجَمْعَانِ. . ."في محل جر مضاف إليه.

* وجمله"هو بإذن اللَّه"على تعليق"بِإِذْنِ"بخبر محذوف لمبتدأ محذوف؛ في محل رفع خبر"مَا".

* وجملة"يَعْلَمَ. . ."لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

{وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ (167) }

وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا: وَلِيَعْلَمَ: الواو: عاطفة، ولِيَعْلَم: مثل"لِيَعْلَمَ"في الآية السابقة. والمصدر المؤول في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلّقان بما تعلق به المصدر المؤول السابق؛ لأنه معطوف عليه. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. نَافَقُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة"يَعْلَمَ. . ."لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

* وجملة"نَافَقُوا. . ."لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.