أَنَّى: اسم استفهام مبني في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بمحذوف خبر مقدّم، وفي معناه ما يأتي:

1 -بمعنى"من أين"كما في قوله تعالى:"أَنَّى لَكِ هَذَا". وبهذا أخذ الزمخشري، وعلى هذا فهو فيم حل نصب على الظرفية المكانية متعلق بمحذوف خبر مقدّم.

2 -بمعنى"كيف"وبه أخذ أبو حيان، وهو الوجه عندنا، وعلى هذا فهو في رفع خبر مقدّم.

هَذَا: الهاء للتنبيه، وذَا: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ مؤخر. قُلْ: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل مستتر تقديره"أنت". هُوَ: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. مِنْ عِنْدِ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر، أي: هو كائن من عند. أَنْفُسِكُمْ: مضاف إليه مجرور، والكاف: ضمير متصل في محل جر مضاف إليه، والميم: للجمع.

* وجملة"قُلْتُمْ. . ."لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.

* وجملة"أَنَّى هَذَا"في محل نصب مقول القول.

* وجملة"قُلْ"لا محل لها؛ استئنافيَّة.

* وجملة"هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ"في محل نصب مقول القول.

إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ: إِنَّ: حرف مشبه بالفعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إِنَّ"منصوب. عَلَى كُلِّ: جار ومجرور متعلّقان بالخبر"قَدِيرٌ". شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور. قَدِيرٌ: خبر"إِنَّ"مرفوع.

* وجملة"إِنَّ اللَّهَ. . ."لا محل لها؛ استئنافيَّة.

{وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ (166) }

وَمَا: الواو استئنافيَّة، ومَا: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ.

أَصَابَكُمْ: فعل ماض مبني على الفتح، والكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والفاعل: مستتر تقديره"هو"وهو العائد. يَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلّق بـ"أَصَابَكُمْ"الْتَقَى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف. الْجَمْعَانِ: فاعل مرفوع بالألف؛ لأنه مثنى. فَبِإِذْنِ: الفاء: زائدة في الخبر لشبه المبتدأ بالشرط، بِإِذْنِ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر تقديره (حاصل) لمبتدأ محذوف"هو"أو للمبتدأ"مَا". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.