وقال الضحاك فِي قوله تعالى إنا جعلنا فِي أعناقهم أغلالا قال البخل أمسك الله تعالى أيديهم عن النفقة فِي سبيل الله فهم لا يبصرون الهدى

وقال كعب ما من صباح إلا وقد وكل به ملكان يناديان اللهم عجل لممسك تلفا

وعجل لمنفق خلفا

وقال الأصمعي سمعت أعرابيا وقد وصف رجلا فقال لقد صغر فلان فِي عيني لعظم الدنيا فِي عينه وكأنما يرى السائل ملك الموت إذا أتاه

وقال أبو حنيفة رحمه الله لا أرى أن أعدل بخيلا لأن البخل يحمله على الاستقصاء فيأخذ فوق حقه خيفة من أن يغبن فمن كان هكذا لا يكون مأمون الأمانة

وقال علي كرم الله وجهه والله ما استقصى كريم قط حقه

قال الله تعلى عرف بعضه وأعرض عن بعض وقال الجاحظ ما بقي من اللذات إلا ثلاث دم البخلاء وأكل القديد وحك الجرب

وقال بشر بن الحارث البخيل لا غيبة له قال النبي صلى الله عليه وسلم إنك إذا لبخيل ومدحت امرأة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا صوامة قوامة إلا أن فيها بخلا قال فما خيرها إذن

وقال بشر النظر إلى البخيل يقسي القلب ولقاء البخلاء كرب على قلوب المؤمنين

وقال يحيى بن معاذ ما فِي القلب للأسخياء إلا حب ولو كانوا فجارا وللبخلاء إلا بغض ولو كانوا أبرارا

وقال ابن المعتز أبخل الناس بماله أجودهم بعرضه

ولقي يحيى بن زكريا عليهما السلام

إبليس فِي صورته فقال له يا إبليس أخبرني بأحب الناس إليك وأبغض الناس إليك قال أحب الناس إلي المؤمن البخيل وأبغض الناس إلي الفاسق السخي قال له لم قال لأن البخيل قد كفاني بخله والفاسق السخي الخوف أن يطلع الله عليه فِي سخائه فيقبله ثم ولى وهو يقول لولا أنك يحيى لما أخبرتك حكايات البخلاء