ليست تكون عزيمة ما لم يكن ... معها من الرأي المشيد رافع

فقال: لله درّك عشت دهرا وما أرى بينهما فرقا.

وقيل لبعضهم: ما الحزم؟ قال: التفكر في العواقب.

النهي عن الدخول فيما يصعب الخروج منه

قال: معاوية لعمرو بن العاص (رضي الله عنهما) : ما بلغ من دهائك؟ قال: ما دخلت في أمر إلا عرفت كيف الخروج منه. فقال: لكنّي ما دخلت في أمر قطّ وأردت الخروج منه.

وقيل في الحكمة: إن اتسع لك المنهج، فاحذر أن يضيق بك الخروج.

قال الشاعر:

وإذا هممت بورد أمر فالتمس ... من قبل مورده طريق المصدر

حمد تلقّي الأمر بالجزم

قيل: من لم يقدّمه حزمه أخّره عجزه. من استقبل وجوه الآراء عرف مواقع الخطأ.

خذ الأمر بقوابله، إن رمت المحاجزة فقبل المناجزة. قبل الرمي تملأ الكنائن. قبل الإقدام تراش السهام. دمث لنفسك قبل اليوم مضطجعا. اتّق العثار بحسن الاعتبار.

قال البحتري:

فتّى لم يضيّع وقت حزم ولم يبت ... يلاحظ أعجاز الأمور تعقبا

قال آخر:

وخير الأمر ما استقبلت منه ... وليس بأن تتبعه اتباعا

مدح التفكّر في العواقب

قال أزدشير: ليس للأيام بصاحب، من لم يتفكر في العواقب. يا عاقد اذكر حلا، من لم ينظر في العواقب تعرض لحادثات النوائب.

قال الشاعر:

ومن ترك العواقب مهملات ... فأيسر سعيه أبدا تبار

وقيل: الفكرة مرآة تريك الحسنات والسيئات.

إقامة العذر باستعمال الحزم

قيل: من استشار فيما نزل به صديقه واستخار به، وأجهد رأيه، فقد قضى ما عليه، وأمن رجوع الملامة إليه. وقيل: من أعجب الأشياء جاهل يسلم بالتهوّر، وعاقل يهلك بالتوقّي.

قال كشاجم:

وعليّ أن أسعى ولي ... س عليّ إدراك النّجاح

تفضيل الحزم على الجهل

الحيلة أنفع من الغيلة. قال حكيم لابنه: كن بحيلتك أوثق منك بشدّتك فالحرب حرب للمتهوّر، وغنيمة للمتحذّر.

وقيل: الاهتداء لوجه الحيلة غنيمة جليلة.

قال الموسوي:

ولست مقارعا جيشا ولكن ... برأيي يستضيء ذوو القراع

فضل التدبير وذويه

نظام الأمر التدبير، ورأس الأمر التقدير. وقيل: من فعل بغير تدبير، وقال بغير تقدير، لم يعدم من الناس هازئا ولا حيا.

وقيل: فلان يعرف من أين تؤكل الكتف ويعرف منابت القصيص، وهما مثلان يقالان في من يعرف وجه الأمر.

الحثّ على الاشتغال بما يعنيك عمّا لا يعنيك