* وجملة"مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ"معطوفة على جملة"مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا"لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"يُرِيدُ الْآخِرَةَ"لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.
ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ: ثُمَّ: حرف عطف.
وذهب الفراء والفارسي إلى أنها زائدة، والجملة جواب"إذا".
صَرَفَكُمْ: مثل"صَدَقَكُمُ". عَنْهُمْ: عَنْ: حرف جر، والهاء: في محل جر بها، والجار والمجرور متعلّقان بـ"صَرَفَكُمْ". لِيَبْتَلِيَكُمْ: اللام: للتعليل، يَبْتَلِيَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والكاف: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". والمصدر المؤول من"أنْ"وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر باللام. وَلَقَدْ: الواو: استئنافيَّة، لَقَدْ: مثل الأولى. عَفَا: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف، والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". عَنْكُمْ: مثل"عَنْهُمْ"متعلق بـ"عَفَا".
* وجملة"صَرَفَكُمْ"لا محل لها؛ معطوفة على جملة جواب الشرط المقدرة.
قال أبو البقاء: معطوف على الفعل المحذوف، أي: الذي قدّره جوابًا للشرط.
وقال السمين"ثُمَّ صَرَفَكُمْ"عطف على ما قبله ولا حاجة لتقدير جواب الشرط.
* جملة"لِيَبْتَلِيَكُمْ"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
* وجملة"عَفَا عَنْكُمْ"لا محل لها؛ جواب قسم مقدّر، وهذا القسم معطوف على القسم في مفتتح الآية، أو مستأنف.
وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ:
وَاللَّهُ: الواو: استئنافيَّة، ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ذُو: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنه من الأسماء الخمسة. فَضْلٍ: مضاف إليه مجرور.
عَلَى الْمُؤْمِنِينَ: جار ومجرور متعلّقان بـ"فَضْلٍ"، وعلامة الجر الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.
* وجملة"وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ. . ."لا محل لها؛ استئنافيَّة. انتهى انتهى {التفصيل في إعراب التنزيل، لمجموعة من العلماء. 4/} ...