بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا: بِمَا: الباء: حرف جر سببية. مَا: مصدرية. أَشْرَكُوا: مثل"كَفَرُوا". بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلّقان بـ"أَشْرَكُوا". مَا لَمْ: مَا: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به، أو نكرة موصوفة ولَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يُنَزِّلْ: فعل مضارع مجزوم، والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". بِهِ: الباء: حرف جر، والهاء: ضمير متصل في محل جر، والجار والمجرور متعلّقان بالفعل"يُنَزِّلْ". سُلْطَانًا: مفعول به منصوب. والمصدر المؤول من"مَا"وما بعدها في تأويل مصدر، أي: بإشراككم، في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلّقان بالفعل"نُلْقِي". والباء: تكون على هذا سببية.

* وجملة"أَشْرَكُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

* وجملة"يُنَزِّلْ":

1 -لا محل لها؛ صلة الموصول"مَا".

2 -أو صفة لـ"مَا"إذا كانت نكرة موصوفة، أي: شيئًا لم ينزل.

وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ: وَمَأْوَاهُمُ: الواو: عاطفة، مَأْوَى: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف، الهاء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، والميم: للجمع. النَّارُ: خبر مرفوع. وَبِئْسَ: الواو: استئنافيَّة، بِئْسَ: فعل ماض جامد لإنشاء الذمّ. مَثْوَى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على الألف. الظَّالِمِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء. والمخصوص بالذم محذوف تقديره: النار أو مثواهم.

* وجملة"مَأْوَاهُمُ النَّارُ"لا محل لها؛ معطوفة على الاستئنافية.

* وجملة"وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ"لا محل لها؛ استئنافيَّة.

{وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (152) }

وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ: وَلَقَدْ: