وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ: وَكَأَيِّنْ: الواو: استئنافيَّة، كَأَيِّ: اسم كناية عن عدد مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. مِنْ نَبِيٍّ: جار ومجرور تمييز لـ"كَأَيِّن"والتنوين: للتكثير، والأكثر جر تمييزه بمن. قَاتَلَ: فعل ماض مبني على

الفتح الظاهر، وفي فاعله قولان:

1 -ضمير مستتر جوازًا تقديره"هو"يعود على"نبي".

2 -ربيّون.

مَعَهُ: ظرف مكان منصوب، والهاء: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة وفي تعلقه ما يلي:

1 -متعلق بـ"قَاتَلَ".

2 -متعلّق بمحذوف خبر مقدم، و"رِبِّيُّونَ"مبتدأ مؤخر.

3 -متعلّق بمحذوف خبر لـ"كَأَيِّن"، رِبِّيُّونَ: فاعل به؛ لاعتماد الظرف على ذي خبر.

رِبِّيُّونَ: وفيها ما يلي:

1 -فاعل"قَاتَلَ"مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنه جمع مذكر سالم.

2 -مبتدأ مؤخر مرفوع خبره"مَعَهُ".

3 -فاعل بالظرف"مَعَهُ"؛ لاعتماد الظرف على ذي خبر.

كَثِيرٌ: صفة لـ"رِبِّيُّونَ"مرفوعة مثله.

* وجملة"وَكَأَيِّن. . ."لا محل لها؛ استئنافيَّة.

* وجملة"قَاتَلَ مَعَهُ. . ."فيها ما يأتي:

1 -في محل رفع خبر المبتدأ"وَكَأَيِّن. . .".

2 -في محل جر صفة لـ"نَبِيٍّ"، وجملة"مَعَهُ رِبِّيُّونَ"في محل رفع خبر"وَكَأَيِّن. . ."أو أنّ الخبر محذوف تقديره"مضى أو صبر. . ."، وهذا عند أبي حيان ضعيف؛ لأنّ الكلام مستقل بنفسه لا يحتاج إلى تكلف إضمار.

* وجملة"مَعَهُ رِبِّيُّونَ"- على إعراب"مَعَ"خبرًا مقدّمًا ورِبِّيُّونَ: مبتدأ مؤخر - فيها ما يأتي:

1 -في محل رفع خبر"أَيِّنْ".

2 -في محل نصب حال من الضمير في"قَاتَلَ"، إذا كان خبر"أَيِّن. . ."محذوفًا.

3 -في محل جر صفة لـ"نَبِيٍّ"وخبر"أَيِّن"محذوف، فيكون"نَبِيٍّ"قد وصف بصفتين: بكونه"قَاتَلَ"، وبكونه"مَعَهُ رِبِّيُّونَ".

فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ:

فَمَا: الفاء: عاطفة، ومَا: نافية. وَهَنُوا: فعل ماض مبني على الضم،

الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. لِمَا: اللام: حرف جر، مَا: