قلت: وينظر لهذا الاحتجاج على فضل عرب اليمن إذ الشيء يذكر بالشيء ما يقال: وذكر عن الأصمعي «أن معاوية رضي الله عنه صعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه، بما هو أهله، ثم قال: أيها الناس، ليقم إلي أعلمكم بالناس، وبما أريد أن أسأل عنه، فقام إليه عدي بن حاتم فقال: أنا يا أمير المؤمنين. قال: أنت يا عدي؟! قال: نعم. قال: فأخبرني عن أسخى الناس، قال: نحن يا أمير المؤمنين معشر اليمن، قال: ولم؟ قال: لأن الله عز وجل يقول في كتابه: {وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ} إلى قوله: {وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} الآية.

فقال له معاوية: اجلس، ثم قال: أيها الناس، ليقم إلي الآن أعلمكم بالناس، وبما أريد أن أسأل عنه، فقام إليه عدي بن حاتم فقال: أنا يا أمير المؤمنين. قال أخبرني عن أشجع الناس. قال: نحن يا أمير المؤمنين، معشر اليمن، قال: ولم ذلك؟ قال: لأن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن الله تعالى اختار الأوس والخزرج لنصر نبيه مع ما كان من عمرو بن معدي كرب

في جاهليته». فقال له معاوية: اجلس فجلس، ثم قال: أيها الناس ليقم إلي أعلمكم بالناس، وبما أريد [أن] أسأل عنه. فقام إليه عدي بن حاتم.

فقال: أنا يا أمير المؤمنين. قال: فأخبرني عن أحسن الناس، وأجملهم. قال: نحن يا أمير المؤمنين معشر اليمن، قال: لأن الله تعالى بعث جبريل عليه السلام في صورة دحية الكلبي، ولو كان في الناس أجمل منه لبعثه في صورته، فقال معاوية: اجلس فجلس، ثم قال: أيها الناس، ليقم إلي أعلمكم بالناس، وبما أريد أن أسأل عنه، فقام إليه عدي بن حاتم فقال: أنا يا أمير المؤمنين، قال: فأخبرني عن أشعر الناس، قال: نحن يا أمير المؤمنين، معشر اليمن. قال: ولم ذلك؟ قال: لأن حسان بن ثابت حكم له النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاثين بيتا من شعر على سائر الشعراء على ما كان من «امرئ القيس» في الجاهلية، وكان منا. قال معاوية: اجلس يا عجوز اليمن، فقال له عدي: عجوز اليمن خير من عجوز مضر، لأن عجوز اليمن «بلقيس» ، ملكة «سبأ» ، أسلمت مع سليمان لله رب العالمين، وعجوز مضر عمتك امرأة لهب، {حَمَّالَةَ الْحَطَبِ فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ} .