يعني أن كل إنسان يستطيع أن يصنع تمثالا كهيئة الطير. لكن الله أوجد معجزة عيسى وجعله يخلق من الطين كهيئة الطير ، وينفخ فيه ، وقد تسأل ، فِي ماذا ينفخ ؟ أينفخ فِي الطير ، أم فِي الطين ، أم فِي الهيئة ؟ إن قلنا: أن النفخ فِي الطين بعد ما صار طيرا. يكون النفخ فِي الطين ، كالنفخ فِي الطير ، وجاءت فِي آية أخرى أنها نفخ فِي الهيئة.
{إِذْ قَالَ اللَّهُ ياعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي} [المائدة: 110] .
إن"النفخ فيه"، تكون للطين أو الطير. و"النفخ فيها"تكون للهيئة ، وهناك آية بالنسبة للسيدة مريم البتول:
{وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ} [التحريم: 12] .
إن النفخ هنا فِي الفرج ، وآية أخرى بالنسبة للسيدة مريم البتول:
{وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَآ آيَةً لِّلْعَالَمِينَ} [الأنبياء: 91] .
مرة يقول:"نفخنا فيه"أي فِي الفرج ، ومرة يقول:"نفخنا فيها"أي فيها هي ، والقولان متساويان ، وهنا فِي هذه الآية ، نجد أن الإعجاز ليس فِي أن عيسى صنع من الطين كهيئة الطير ، لأن أي إنسان يستطيع أن يفعل ذلك ، فكأنه حينما قال: {أَنِي أَخْلُقُ لَكُمْ مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ} .