شريعتهم ولهم أن يقتلوا من أرادوا من المتمردين . ولهذا استبعد بعض الجهلة أن يكون النبي بشراً {أبعث الله بشراً رسولاً} [الإسراء: 94] ومن المجوّزين من كان يقول إن محمداً صلى الله عليه وسلم فقير يتيم فكيف يليق به هذا المنصب العظيم؟ {لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم} [الزخرف: 31] وكانت اليهود تقول: النبوة فِي أسلافنا فنحن أحق بها . وقد روينا فِي تفسير قوله: {قل للذين كفروا ستغلبون} [آل عمران: 12] أن اليهود تكبروا على النبي صلى الله عليه وسلم بكثرة عددهم وعددهم فرد الله تعالى على جميع هؤلاء الطوائف بأنه سبحانه مالك الملك يؤتي الملك - وهو النبوة - من يشاء ، وينزع الملك - النبوة - ممن يشاء لا بمعنى أنه يعزله عن النبوة فإن ذلك غير جائز بالإجماع بل بمعنى أنه ينقلها من نسل إلى نسل كما نزع عن بني إسرائيل ووضع فِي العرب ، أو بمعنى أنه لا يعطيه النبوة ابتداء كقوله: