دَرَجَ الإمام البغوي فِي كتابه"المصابيح"على اصطلاح خاص له ، وهو أنه يرمز إلى الأحاديث التي فِي الصحيحين أو أحدهما بقوله:"صحيح"وإلى الأحاديث التي فِي السنن الأربعة بقوله"حسن"وهو اصطلاح لا يستقيم مع الاصطلاح العام لدى المحدثين ، لأن فِي السنن الأربعة الصحيح والحسن والضعيف والمنكر ، لذلك نبه ابن الصلاح والنووي على ذلك ، فينبغي على القارئ فِي كتاب"المصابيح"أن يكون على علم من اصطلاح البغوي الخاص فِي هذا الكتاب عند قوله عن الأحاديث:"صحيح"أو"حسن".

8 -الكتب التي من مظنات2 الحسن:

لم يفرد العلماء كتباً خاصة بالحديث الحسن المٌجَرَّد كما افردوا الصحيح المجرد فِي كتب مستقلة لكن هناك كتباً يكثر فيها وجود الحديث الحسن. فمن أشهر هذه الكتب:

أ) ... جامع الترمذي: المشهور بـ"سنن الترمذي"فهو أصل فِي معرفة الحسن ، والترمذي هو الذي شهره فِي هذا الكتاب وأكثر من ذكره .

لكن ينبغي التنبه إلى أن نٌسَخَهٌ تختلف فِي قوله"حسن صحيح"ونحوه ، فعلى طالب الحديث العناية باختيار النسخة المحققة والمقابلة على أصول معتمدة.

ب) ... سنن أبي داود: فقد ذكر فِي رسالته إلى أهل مكة: أنه يذكر فيه الصحيح وما يشبهه ويقاربه ، وما كان فيه وَهَنُ شديد بَيَّنّهٌ ، وما لم يذكر فيه شيئاً فهو صالح. فبناء على ذلك ، إذا وجدنا فيه حديثاً لم يبين هو ضعفه ، ولم يصححه أحد من الأئمة المعتمدين فهو حسن عند أبي داود .

ت) ... سنن الدار قطني: فقد نص الدارقطني على كثير منه فِي هذا الكتاب .

الصحيح لغيره

1 -... تعريفه:

هو الحسن لذاته إذا رٌويَ من طريق آخر مِثْلٌهٌ أو أقوى منه . وسٌمى صحيحاً لغيره لأن الصحة لم تأت من ذات السند ، وإنما جاءت من انضمام غيره له .

2 -... مرتبته:

هو أعلي مرتبة من الحسن لذاته ، ودون الصحيح لذاته .

3 -... مثاله: