ج) السنن التي تفرد بكل سنة منها أهل بلدة لأبي داود السجستاني .

ـ تقسيم خبر الآحاد بالنسبة إلى قوته وضعفه -

ينقسم خبر الآحاد - من مشهور وعزيز وغريب - بالنسبة إلى قوته وضعفه إلى قسمين وهما:

أ - ... مقبول: وهو ما تَرَجَّح صِدْقٌ المٌخْبِرِ به ، وحكمه: وجوب الاحتجاج والعمل به

ب - مردود: وهو ما لم يَتَرَجَّح صِدق المٌخْبِرِ به ، وحكمه: أنه لا يحتج به ولا يجب العمل به ، ولكل من المقبول والمردود أقسام وتفاصيل سأذكرها فِي فصلين مستقلين إن شاء الله تعالى

الفصل الثاني

"الخبر المقبول"

-... المبحث الأول: أقسام المقبول.

-... المبحث الثاني: تقسيم المقبول إلى معمول به وغير معمول به.

المبحث الأول

"أقسام المقبول"

يقسم المقبول بالنسبة إلى تفاوت مراتبه إلى قسمين رئيسيين هما: صحيح وحسن. وكلُ منهما يقسم إلى قسمين هما ، لذاته ولغيره ، فَتئٌوْل أقسام المقبول فِي النهاية إلى أربعة أقسام هي:

1 -... صحيح لذاته .

2 -... حسن لذاته .

3 -... صحيح لغيره.

4 -... حسن لغيره .

وإليك بحث هذه الأقسام تفصيلا

الصَّحيح

1 -... تعريفه:

أ) ... لغة: الصحيح ضد السقيم ، وهو حقيقة فِي الأجسام مجاز فِي الحديث وسائر المعاني.

ب) ... اصطلاحاً: ما اتصل سنده بنقل العَدْل الضابط عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا عِلَّة.

2 -... شرح التعريف:

اشتمل التعريف السابق على أمور يجب توفرها حتى يكون الحديث صحيحاً ، وهذه الأمور هي:

أ) ... اتصال السند: ومعناه أن كل راو من رواته قد أخذه مباشرة عمن فوقه من أول السند إلى منتهاه.

ب) ... عدالة الرواة: أي أن كل راو من رواته اتصف بكونه مسلماً بالغاً عاقلاً غير فاسق وغير مخروم المروءة.

ت) ... ضبط الرواة: أي أن كل راو من رواته كان تام الضبط ، أما ضبط صدر أو ضبط كتاب .

ث) ... عدم الشذوذ: أي أن لا يكون الحديث شاذاً ، والشذوذ هو مخالفة الثقة لمن هو أوثق منه.