8 -السند:

أ) لغة: المعتمد. وسمي كذلك لأن الحديث يستند إليه ويعتمد عليه .

ب) اصطلاحا: سلسلة الرجال الموصلة للمتن.

9 -المتن:

أ) لغة: ما صلب وارتفع من الأرض.

ب) اصطلاحاً: ما ينتهي إليه السند من الكلام.

10 -المٌسْنَد: (بفتح النون)

أ) لغة: اسم مفعول من أسند الشيء إليه بمعنى عزاه ونسبه له.

ب) اصطلاحاً: له ثلاثة معان.

1)كل كتاب جمعَ فيه مرويات كل صحابي على حِدَة .

2)الحديث المرفوع المتصل سنداً .

3)إن يٌراد به"السند"فيكون بهذا المعنى مصدراً ميمياً.

11 -المٌسْنِد: (بكسر النون)

هو من يروي الحديث بسنده . سواء أكان عنده علم به. أم ليس له إلا مجرد الرواية

12 -المٌحدث:

هو من يشتغل بعلم الحديث رواية ودراية . ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها.

13 -الحافظ: فيه قولان:

أ) مرادف للمحدث عند كثير من المحدثين.

ب) وقيل هو أرفع درجة من المحدث . بحيث يكون ما يعرفه فِي كل طبقة أكثر مما يجهله.

14 -الحاكم:

هو من أحاط علماً بجميع الأحاديث حتى لا يفوته منها إلا اليسير على رأي بعض أهل العلم.

الباب الأول

الخبر

-الفصل الأول: تقسيم الخبر باعتبار وصوله إلينا .

-الفصل الثاني: الخبر المقبول

-الفصل الثالث: الخبر المردود .

-الفصل الرابع: الخبر المشترك بين المقبول والمردود .

الفصل الأول

-تقسيم الخبر باعتبار وصوله إلينا

ينقسم الخبر باعتبار وصوله إلينا إلى قسمين:

1 -... فان كان له طرق بلا حَصْرِ عدد معين فهو المتواتر .

2 -... وإن كان له طرق محصورة بعدد معين فهو الآحاد.

ولكل منهما أقسام وتفاصيل ، سأذكرها وأبسطها إن شاء الله تعالى وأبدا ببحث المتواتر.

المْبحَثٌ الأول

الخبر المتواتر

1 -... تعريفه:

أ) ... لغة: هو اسم فاعل مشتق من المتواتر أي التتابع ، تقول تواتر المطر أي تتابع نزوله.

ب) ... اصطلاحا: ما رواه عدد كثير تٌحيل العادة تواطؤهم على الكذب.