لا يستطيع أي عالم من علماء الوراثة أن ينكر أن الحامض النووي فِي الخلية البشرية هو صورة (تمثال) الجسم البشرى وأن الجنين فِي الرحم هو صورة (تمثال) الحامض النووي فِي النطفة. ولذا سمى الله الجنين فِي الرحم صورة (هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ) (فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ) . وكلمة التصوير المستخدمة فِي القرآن والسنة أدق من كلمة النسخ (Copy = Transcript) المستخدمة فِي اللغة الانجليزية لوصف انتقال الصفات الوراثية من الآباء إلى الأبناء عبر الأمشاج, فالنسخ يقتضي النقل الحرفي بدون تغيير أي المساواة أو التكرار. والتكرار قد يحدث فِي التكاثر اللاجنسى فِي الكائنات الحية من أجل تضاعف عدد الخلايا ولكنه لا يحدث فِي أثناء انتقال الصفات الوراثية من الآباء إلى الأبناء عبر الأمشاج وإلا لما كان هناك تحسين فِي النسل ولكان الأبناء مثل الآباء فِي الشكل والتركيب الوراثي. أما كلمة التصوير (التمثيل) لغة العرب فتدل على احتمالية حدوث تغير فِي الصورة عن الأصل حتى ولو كان التغيير فِي الاتجاه فقط كما يحدث لصورة الإنسان فِي المرآة أو فِي الصور الفوتوغرافية. كما أن التصوير قد يكون مطابق للأصل فيكون بمعنى النسخ. إذا فالتصوير قد يراد به التساوي أو الاختلاف.

وهذا الفارق الكبير بين النسخ والتصوير (التمثيل) ليس ابتداعا منى ولكنه معروف ومستخدم فِي لغة العرب ونجده كالأتى:

معنى النسخ فِي لغة العرب:

في لسان العرب: يُراد به النقل ، ومنه نسخ الكتاب: أي نقل صورته إلى كتاب آخر {إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} الجاثية29 ، أي ننسخ ما تكتبه الحفظة ، فيثبت عند الله سبحانه.

معنى التصوير والصورة فِي لغة العرب.