فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 76554 من 466147

في المطبوع أن الذهبي أقر الحاكم على تصحيحه للحديث، لكن رأيت الحديث ذكره المناوي في (فيض التقدير) 4: 540 وقال:"قال الحاكم: على شرطهما، ورده الذهبي بأنه خبر منكر". ولم يذكره ابن الملقن في مختصر استدراك الذهبي.

(39) عن أنس -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (القنطار ألف دينار) .

تخريجه:

أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره 2: 608 (3255) قال: حدثنا أبي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا العلاء بن خالد بن وردان، ثنا يزيد الرقاشي، عن أنس -رضي الله عنه- فذكره.

وعزاه في (الدر المنثور) 3: 478 إلى ابن مردويه.

الحكم على الإسناد:

إسناد ضعيف، فيه يزيد بن أبان الرقاشي، ضعيف، وتركه بعضهم، وقال شعبة: لأن أزني أحب إليّ من أن أحدث عن يزيد الرقاشي.

ينظر: تهذيب الكمال 32: 64، التقربب ص 599.

والعلاء بن خالد بن وردان، أبو شيبة البصري، ذكره ابن حبان في (الثقات) 7: 268، وفي التقريب ص 435: مقبول.

(40) عن أبي بن كعب -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (القنطار ألف أوقية ومائتا أوقية) .

تخريجه:

أخرجه الطبري 5: 255 قال؛ حدثني زكريا بن يحيى الضرير، قال: ثنا شبابة، قال: ثنا مخلد بن عبد الواحد، عن علي بن زيد، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن زر بن حبيش، عن أبي بن كعب -رضي الله عنه- .. فذكره.

ولم يعزه السيوطي لغيره في (الدر المنثور) 3: 478.

الحكم على الإسناد:

إسناده ضعيف جدا، فيه مخلد بن عبد الواحد، هو أبو الهذيل البصري

قال ابن حبان: منكر الحديث جدا، ينفرد بأشياء مناكير.

ينظر: المجروحين 3: 43، اللسان 6: 9.

وعلي بن زيد، هو ابن جدعان البصري، ضعيف. ينظر: التقريب ص 401.

والحديث أورده ابن كثير في تفسيره 2: 20 وقال:"هذا حديث منكر أيضًا، والأقرب أن يكون موقوفا على أبي بن كعب كغيره من الصحابه".

وقد ورد هذا المعنى موقوفا على عدد من الصحابة، منهم: معاذ بن جبل، وابن عمر، وأبي هريرة -رضي الله عنه-. ينظر: تفسير الطبري 5: 255، الدر المنثور 3: 479

ووقفت على شاهدين لهذا الحديث:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت