الشَّافِعِي فِي شعبان سنة ثلاث ومائتين ، وأشهد اللَّه عالم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ، وكفى به جل ثناؤه شهيداً ، ثم من سمعه أنه شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله لم يزل يدين بذلك ، وبه يدين حتى يتوفاه اللَّه ويبعثه عليه إن شاء اللَّه ، وأنه يوصي نفسه ، وجماعة من سمع وصيته ، بإحلال ما أحل اللَّه - عز وجل - فِي كتابه ، ثم على لسان نبيه - صلى الله عليه وسلم - ، وتحريم ما حرم اللَّه في
الكتاب ، ثم فِي السنة ، وألا يجاوز من ذلك إلى غيره ، وأن مجاوزته ترك رضا اللَّه ، وترك ما خالف الكتاب والسنة ، وهما من المحدثات ، والمحافظة على أداء فرائض اللَّه فِي القول ، والعمل ، والكفِّ عن محارمه خوفاً لله ، وكثرة ذكر الوقوف بين يديه: (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا) الآية.
وأن تنزل الدنيا حيث أنزلها اللَّه ،
فإنه لم يجعلها دار مقام إلا مقام مدة عاجلة الانقطاع ، وإنما جعلها دار عمل ، وجعل الآخرة دار قرار وجزاء فيها بما عمل فِي الدنيا من خير أو شر ، إن لم يعف اللَّه جل ثناؤه ... الخ.
وقال البيهقي رحمه اللَّه فِي نهاية ذكر هذه الوصية: ولم يغير - أي الشَّافِعِي
-وصيته هذه.
الرسالة: المقدمة: