"يا أَهْلَ الْكِتابِ"سبق إعرابها"لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْراهِيمَ"اللام حرف جر ما اسم استفهام فِي محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالفعل تحاجون وتحاجون فعل مضارع والواو فاعل وإبراهيم اسم مجرور بالفتحة للعلمية والعجمة والجار والمجرور متعلقان بتحاجون والجملة استئنافية"وَما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ"الواو حالية. ما نافية أنزلت فعل ماض مبني للمجهول والتوراة نائب فاعل والجملة فِي محل نصب حال"وَالْإِنْجِيلُ"عطف على التوراة"إِلَّا"أداة حصر"مِنْ بَعْدِهِ"متعلقان بأنزلت."أَفَلا"الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة لا نافية"تَعْقِلُونَ"فعل مضارع وفاعل والجملة معطوفة على جملة مقدرة ألا ترون فتعقلون."ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ"ها للتنبيه أنتم ضمير منفصل مبتدأ وهؤلاء خبر"حاجَجْتُمْ"فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة ومثلها الجملة الاسمية قبله"فِيما"متعلقان بالفعل قبله"لَكُمْ"متعلقان بمحذوف خبر مقدم"بِهِ"متعلقان بمحذوف حال لعلم لأنه تقدم عليه"عِلْمٌ"مبتدأ مؤخر"فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ"لكم متعلقان بمحذوف خبر ليس به متعلقان بمحذوف حال لعلم وعلم اسم ليس مرفوع والجملة صلة الموصول ما"وَاللَّهُ"لفظ الجلالة مبتدأ وجملة يعلم خبر والجملة الاسمية استئنافية"وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ"مبتدأ والجملة خبره وجملة وأنتم لا تعلمون معطوفة.
[سورة آل عمران (3) : الآيات 67 إلى 68]
ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67) إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ (68)