رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ (53) وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ (54)
"رَبَّنا"منادى بأداة نداء محذوفة وهو مضاف ونا مضاف إليه"آمَنَّا"فعل ماض وفاعل"بِما"متعلقان بآمنا"أَنْزَلْتَ"فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول"وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ"فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة على آمنا"فَاكْتُبْنا"الفاء هي فاء الفصيحة أي إذا آمنا فاكتبنا وفعل دعاء وفاعل والجملة جواب شرط غير جازم"مَعَ الشَّاهِدِينَ"متعلقان باكتبنا."وَمَكَرُوا"الواو استئنافية مكروا فعل ماض وفاعل وجملة"وَمَكَرَ اللَّهُ"معطوفة"وَاللَّهُ خَيْرُ"لفظ الجلالة مبتدأ وخير خبر و"الْماكِرِينَ"مضاف إليه والجملة حالية.
[سورة آل عمران (3) : آية 55]
إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55)
"إِذْ"ظرف لما مضى من الزمن متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر"قالَ اللَّهُ"فعل ماض لفظ الجلالة فاعله والجملة فِي محل جر بالإضافة"يا عِيسى"يا أداة نداء وعيسى منادى مفرد علم مبني على الضمة المقدرة على
الألف للتعذر"إِنِّي مُتَوَفِّيكَ"إن واسمها وخبرها والكاف فِي محل جر بالإضافة ، والجملة مقول القول.