"ومأواه"أبدل همزة مطلقا السوسي وأبو جعفر وعند الوقف حمزة ولا إبدال فيه لورش كما تقدم قريبا.
"فيهم ويزكيهم وعليهم"ضم هاء الجميع يعقوب ووافقه حمزة فِي الثالث.
"وقيل"قرأ بالإشمام هشام والكسائي ورويس والباقون بالكسرة الخالصة.
"يومئذ"لحمزة فِي الوقف عليه التسهيل فقط لاتصاله رسما.
"لو أطاعونا ما قتلوا"قرأ هشام بتشديد التاء والباقون بتخفيفها.
"فادرءوا"فيه لورش ثلاثة البدل وفيه لحمزة وقفا التسهيل والحذف.
"ولا تحسبن"قرأ هشام بخلف عنه بياء الغيب والباقون بتاء الخطاب وهو الوجه الثاني لهشام وقرأ الشامي وعاصم وحمزة وأبو جعفر بفتح السين والباقون بكسرها.
"قتلوا فِي سبيل الله"قرأ ابن عامر بتشديد التاء والباقون بتخفيفها.
"بل أحياء"جلي لحمزة وهشام.
"ويستبشرون"رقق ورش راءه.
"ألا خوف عليهم"تقدم غير مرة.
"ولا هم يحزنون"آخر الربع.
الممال
"أخراكم"بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش ، يغشى والتقى معا وغزى لدى الوقف عليهما وتوفى ومأواه. وآتاهم بالإمالة وللأصحاب والتقليل لورش بخلفه ، أنى بالإمالة للأصحاب والتقليل للدوري عن البصري بلا خلف ولورش بخلف عنه القيامة بالإمالة للكسائي لدى الوقف قولا واحدا.
المدغم
"الصغير"إذ تصعدون. أدغمه البصري وهشام والأخوان وخلف ، واستغفر لهم البصري بخلف عن الدوري.
"الكبير"القيامة ثم ، من قبل لفي ، الذين نافقوا ، وقيل لهم ، أعلم بما.
"يستبشرون"رقق الراء ورش.
"وأن الله"قرأ الكسائي بكسر الهمزة والباقون بفتحها.
"المؤمنين"جلي.
"القرح"ضم القاف شعبة والأخوان وخلف وفتحها غيرهم.
"سوء"فيه لحمزة وهشام وقفا ما فِي شيء المرفوع من الأوجه الستة وقد تقدمت.
"رضوان"قرأ شعبة بضم الراء والباقون بكسرها.
"أولياؤه"فيه لحمزة وقفا التسهيل مع المد والقصر.