"وسارعوا"لدوري الكسائي ، لفظ الناس كله لدوري البصري فآتاهم ومولاكم ومأواهم وهدى ومثوى لدى الوقف بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلفه ولا تقليل للبصري فِي هذه الألفاظ مثوى ومولى ومأوى لأنها على وزن مفعل لا على وزن فعلى. الكافرين بالإمالة للبصري والدوري ورويس والتقليل لورش الدنيا الثلاثة بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، أراكم بالإمالة للبصري والأصحاب والتقليل لورش ، ولا يخفى أن عفا لا إمالة ولا تقليل فيه لأحد لكونه واويا.
المدغم
"الصغير"يرد ثواب معا للبصري والشامي والأخوين وخلف ، اغفر لنا ، للبصري بخلف عن الدوري. ولقد صدقكم ، وإذ تحسونهم: للبصري وهشام والأخوين وخلف.
"الكبير"الرعب بما ، صدقكم ، الآخرة ثم.
"يغشى طائفة"قرأ الأخوان وخلف بالتاء الفوقية والباقون بالياء التحتية.
"شيء"لا يخفى ما فيه لورش وحمزة سواء أكان مجرورا أم مرفوعا.
"كله لله"قرأ البصريان برفع لام كله والباقون بنصبها.
"فِي بيوتكم"جلي كذا عليهم القتل.
"وما قتلوا"لا خلاف بين القراء فِي تشديده.
"والله بما تعملون بصير"قرأ المكي والأخوان وخلف بالياء التحتية والباقون بالتاء الفوقية.
"متم"معا قرأ نافع والأخوان وخلف بكسر الميم والباقون بضمها.
"ورحمة خير"أخفاه أبو جعفر مع الغنة وكذلك"فظا غليظ".
"تجمعون"قرأ حفص بياء الغيب والباقون بتاء الخطاب..
"لإلى"فيه لحمزة وقفا التسهيل والتحقيق.
"إن ينصركم"لا خلاف بين العشرة فِي جزم رائه.
"فمن ذا الذي ينصركم"قرأ البصري بخلف عن الدوري باسكان الراء ، وللدوري وجه آخر وهو اختلاس ضمها والباقون بالضم الخالص.
"لنبي"ظاهر.
"أن يغل"قرأ المكي والبصري وعاصم بفتح الياء وضم الغين والباقون بضم الياء وفتح الغين.
"يظلمون"فخم اللام ورش.
"رضوان"قرأ شعبة بضم الراء والباقون بكسرها.