وكان وهو صغير يلعب مع الصبيان ويخبرهم بما يفعل أهلهم ويقول لهم إن أكل أهلكم اليوم كذا وكذا وقد رفعوا لكم منه ، فينطلقون فيجدون كما قال ، ويقولون لأهلهم أخبرنا عيسى بن مريم بذلك ، فصاروا يمنعون صبيانهم عن الاختلاط معه بداعي أنه ساحر ، ومن هذا القبيل معجزة يوسف عليه السلام ، راجع الآية 37 من سورته فِي ج 2 ، قالوا وطرق مرة الباب على دار فيها صبيان فقالوا لا أحد فيها ، قال وما هؤلاء ؟ قالوا خنازير ، قال فليكن كذلك ، فمسخوا كلهم خنازير ، فهم بنوا إسرائيل ليقتلوه ، فهربت به أمه إلى مصر ، وإلى هذه الرحلة يشير قوله تعالى (وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ) الآية 50 من سورة المؤمنون ج 2 كما بيناه فِي الآية 24 من سورة مريم ج 1 ، وجاء فِي الإصحاح الثاني من إنجيل منى أن أمه ويوسف النجار أخذاه إلى مصر خوفا عليه من الملك فيرودس أن يقتله ، وهذه المعجزات دليل قاطع على نبوته عليه السّلام ، فمن أنكر أحدها فهو كافر لأنه أنكر القرآن ، ولا يقال إن النجم والكاهن يخبران بالغيب ، لأن المنجم يستعين علي ما يخبر به واسطة سير الكواكب وامتزاجاتها وحساب الرمل وغيره وقد يخطئ كثيرا ، والكاهن يستعين برائد من الجن ويخطئ كثيرا أيضا ، والمنوم المغناطيسي يستعين بالواسطة وقراءة الأفكار وغيرها من الشعوذة ويخطئ كثيرا.

وقد لا يقدرون أن يخبروا بشيء إذا اختلط عليهم الأمر وفيما لم يحدث المخاطب نفسه بما يسأل عنه وفيما إذا سئل فِي شيء لا يعرفه ، وقدمنا ما يتعلق بهذا فِي الآيات 20/ 23 و102 من سورتي الأنبياء والصافات فِي ج 2.

وليعلم أن أخبار الأنبياء كلها حق وصدق ، وبغير واسطة إذ لا واسطة لهم غير الوحي الإلهي الذي يتلقونه بواسطة الملك أو الإلهام الذي يلقى فِي قلوبهم من اللّه تعالى أو التكليم رأسا أو من وراء حجاب ، كما فصلناه فِي الآية 51 من سورة الشورى فِي ج 2 فراجعه.