120 -ثم قال تعالى فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فِي الكلام محذوف والمعنى فاما الذين اسودت وجمههم ولم فبقال لهم أكفرتم بعد أيمانكم وأجمع أهل العربية على انه لابد من الفاء فِي جواب اما لأن المعنى فِي قولك اما زيد فمنطلق مهما يكن من شيء فزيد منطلق قال مجاهد فِي قوله تعالى أكفرتم بعد أيمانكم بعد
اخذ الميثاق ويدل على هذا قوله جل وعلا واذ اخذ ربك من بني آدم الآية وقيل هم اليهود بشروا بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم كفروا به من بعد
مبعثه فقيل لهم أكفرتم بعد إيمانكم وقيل هو عام أي كفرتم بعد إن كنتم صغارا تجري عليكم احكام المؤمنين 121 - وقوله جل وعز وأما الذين أبيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون معنى ففي رحمة الله هم فيها خالدون ففي ثواب رحمة الله 122 - وقوله جل وعز كنتم خير أمة اخرجت للناس روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال نحن نكمل سبعين أمة نحن آخرها وأكرمها على الله
وقال أبو هريرة نحن خير الناس للناس نسوقهم بالسلاسل إلى الإسلام وقال ابن عباس نزلت فيمن هاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة وقيل معنى كنتم خير أمة أخرجت للناس كنتم فِي اللوح المحفوظ
وقيل كنتم منذ آمنتم وروى ابن أبى نجيح عن مجاهد كنتم خير أمة اخرجت للناس قال على هذا الشرط على ان تأمروا بين بالمعروف وتنهوا عن المنكر ثم بينه