مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: مَثَلُ: مبتدأ مرفوع. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل جرّ بالإضافة. يُنْفِقُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل. أَمْوَالَهُمْ: أَمْوَالَ: مفعول به منصوب. والهاء: في محلِّ جَرٍّ بالإضافة، والميم: حرف للجمع. فِي سَبِيلِ اللَّهِ: فِي: حرف جَرّ، سَبِيلِ: اسم مجرور، اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور، والجار والمجرور متعلّقان بـ"يُنْفِقُونَ".

* وجملة"مَثَلُ الَّذِينَ. . ."استئنافيَّة لا محلّ لها من الإعراب.

* وجملة"يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ. . ."صلة الموصول لا محَلّ لها من الإعراب.

كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ: كَمَثَلِ: الكاف: حرف جرّ، مثل: اسم مجرور، وهما متعلِّقان بخبر مقدّر محذوف للمبتدأ المتقدِّم. حَبَّةٍ: مضاف إليه مجرور. أَنْبَتَتْ: فعل ماض، والتاء: حرف للتأنيث لا مَحَلّ له من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر عائد على"حَبَّةٍ". سَبْعَ: مفعول به منصوب. سَنَابِلَ: مضاف

إليه مجرور، وعلامة جَرّه الفتحة عوضًا عن الكسرة؛ فهو ممنوع من الصَّرْف على صيغة منتهى الجموع.

* وجملة"أَنْبَتَتْ. . ."في محل جَرّ صفة لـ"حَبَّةٍ".

فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ: فِي كُلِّ: جار ومجرور. سُنْبُلَةٍ: مضاف إليه مجرور، والجار متعلِّق بمحذوف خبر مقدّم. مِائَةُ: فيه إعرابان:

1 -مبتدأ مُؤَخَّر.

2 -فاعل بالجار، أي: فاعل لمتعلَّق الجارّ. وهو أَوْلى عند الكرخي.

حَبَّةٍ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة"فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ"في محلّها قولان:

1 -في محلّ جَرِّ صفة لـ"سَنَابِلَ".

2 -في محلّ نَصْب صفة لـ"سَبْعَ".

قال العكبري كقولك:"رأيت سبعة رجالٍ أحرارٍ وأحرارًا".

وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ: