1 -بدل من قوله"مِنْ بَعْدِهِم"على إعادة العامل.

2 -متعلِّق بـ"اقْتَتَلَ".

مَا: حرف مصدري، جَاءَتْهُمُ: جاء: فعل ماض، والتاء: حرف تأنيث لا محل له من الإعراب، والهاء: في محل نصب مفعول به مقدّم، والميم للجمع، والضمير يعود إلى"الأمم". الْبَيِّنَاتِ: فاعل مؤخر مرفوع. والمصدر المؤول في محل جر بالإضافة إلى بَعْدِ، والتقدير: من بعد مجيئهم البينات.

* وجملة"جَاءَتْهُمُ. . ."صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا: الواو: استئنافيَّة، لَكِنِ: حرف استدراك، وكسرت النون لالتقاء الساكنين، اخْتَلَفُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، والواو في محل رفع فاعل.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ: فَمِنْهُمْ: الفاء: تفصيلية ويسمونها تفريعية، أو تعليلية.

مِنْهُم: جار ومجرور، متعلِّق بخبر مقدّم محذوف. مِنْ: اسم موصول في محل رفع مبتدأ، آمَنَ: فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر يعود على"مَنْ".

* وجملة"آمَنَ"صلة الموصول الاسمي لا محل لها من الإعراب.

* وجملة"مِنْهُمْ مَنْ آمَنَ"لا محل لها من الإعراب استئنافيَّة.

* وجملة"وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ"مثل الجملة السابقة، وهي معطوفة علىها.

* وجملة"كَفَرَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وهنا محذوف مقدّر وهو"فاقتتلوا". وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا: مثل قوله تعالى المتقدم:"وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ. . ."

* وهي معطوفة علىها. وتكرار هذه الجملة هنا للتوكيد.

وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ: وَلَكِنَّ اللَّهَ: الواو: حرف عطف، والاستئناف فيها أرجح، لَكِنَّ: حرف ناسخ، اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"لَكِنَّ"منصوب، يَفْعَلُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر يعود على"اللَّهَ". مَا يُرِيدُ: مَا: اسم موصول في محل نصب مفعول به، يُرِيدُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره"هو"يعود على"اللَّهَ"، والمفعول به محذوف والتقدير"يريده"، وهو العائد على"مَا".

* جملة"يُرِيد"صلة الموصول الاسمي لا محل لها من الإعراب.