(مائة) ، اسم للعدد المعروف ، وترسم الكلمة من غير ألف أو مع الألف كلاهما جائزة ، والتاء عوض من الياء وزنه فعة.

(عام) ، اسم للمدّة المعروفة ، فيه إعلال بالقلب لأن الألف أصلها واو جمعه أعوام.

(طعام) ، اسم جامد لما يؤكل ، وزنه فعال بفتح الفاء (انظر الآية 61 والآية 184) .

(شراب) ، اسم جامد لما يشرب وزنه فعال بفتح الفاء.

(يتسنّه) ، الهاء فِي الفعل أصلية ، فهي ثابتة وصلا ووقفا ، وقيل هي للسكت وأنّ لام الكلمة واو ، والفعل مجزوم بحذف حرف العلّة"1".

ويجوز أن يكون الفعل مشتقّ من التسنّن الذي هو التغيّر وأصله لم يتسنّن ، مأخوذ من الحمأ المسنون ، فأبدلت النون الأخيرة حرف علّة ، وفي هذه الحال تكون الهاء للسكت ليس غير.

(العظام) ، جمع عظم وهو اسم جامد وزنه فعل بفتح فسكون.

وثمّة جمع آخر هو أعظم بضمّ الظاء ، وعظامة بكسر العين.

(لحما) ، اسم جامد وزنه فعل بفتح فسكون.

[سورة البقرة (2) : آية 260]

وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى قالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (260)

الإعراب:

(الواو) عاطفة (إذ) اسم ظرفيّ مبنيّ على السكون فِي محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر (قال) فعل ماض (إبراهيم) فاعل مرفوع ومنع من التنوين للعلمية والعجمة (ربّ) منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف وهي مضاف إليه (أر) فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلّة و (النون) للوقاية و (الياء) ضمير مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت (كيف) اسم استفهام مبنيّ فِي محلّ نصب حال (تحيي) مضارع