(1) أو إذا مس أحد شيئا ًنجساً جثة وحش نجس أو جثة بهيمة نجسة أو جثة ديبٍ نجس وأخفى عنه فهو نجس ومذنب .

(5) فإن كان يذنب فِي شيء من هذه يقرّ بما قد أخطأ به .

(6) ويأتي إلى الرب بذبيحة لإثمه عن خطيئته التي أخطأ بها أنثى من الأغنام نعجة أو عنزاً من المعز ذبيحة خطية فيكفر عنه الكاهن من خطيئته .

والأصحاح المذكور كله آصار .

وكذا الأصحاح السادس بعده كله آصار .

وفي الأصحاح الحادي عشر تحريم بعض الطيور وفي آصار كثيرة ، منها:

(33) وكل متاع خزف وقع فيه منها فكل ما فيه يتنجس ، وأما هو فتكسرونه .

وفي الأصحاح الثاني عشر أحكام النفساء عندهم والفرق بين ولادتها ذكراً وأنثى . وإنها فِي الأول تكون نجسة أسبوعاً ، ثم ثلاثاً وثلاثين يوماً . وفي الثاني أسبوعين ثم ستة وستين يوماً .

وعن تمام أيام طهرها تأتي بكيس كفارة عنها .

وفي الأصحاح الخامس عشر تشريعات لذوي الجراحات .

وفي ذلك آصار كبرى . انظرها .

وفيه أيضاً أحكام الحائض والآصار فِي شأنها . ومنها:

(19) وكل من مسها يكون نجساً إلى المساء .

(20) وكل ما تضطجع عليه فِي طمثها يكون نجساً ، وكل ما تجلس عليه يكون نجساً .

(21) وكل من مس فراشها يغسل ثيابه ويستحم بماء ويكون نجساً إلى المساء .

وفي الأصحاح السابع عشر:

(15) وكل إنسان يأكل ميتة أو فريسة وطنياً كان أو غريباً يغسل ثيابه ويستحم بماء ويبقى نجساً إلى المساء .

وفي الأصحاح التاسع عشر:

(23) ومتى دخلتم الأرض وغرستم كل شجرة للطعام تحسبون ثمرها غلتها . ثلاث سنين تكون لكم غلفاء ، لا يؤكل منها .

(24) وفي السنة الرابعة يكون كل ثمرها قدساً لتمجيد الرب .

(25) وفي السنة الخامسة تأكلون ثمرها ، لتزيد بكم غلتها . أنا الرب إلهكم .

(27) لا تقصروا رؤوسكم مستديراً ولا تفسد عارضيك .

وفي الأصحاح الخامس والعشرين:

(3) ست سنين تزرع حقلك وست سنين تقضب كرمك وتجمع غلتهما .