{مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ} ؛ أي؛ لا يشفع عنده أحدٌ من أهل السماوات والأرض يومَ القيامة. {إِلَّا بِإِذْنِهِ} ، أي: إلا بأمره وإرادته تعالى، وهذا ردٌّ على المشركين؛ حيث زعموا أن الأصنام تشفع لهم، فإنه تعالى لا يأذن لأحدٍ في الشفاعة إلا للمطيعين، وهو ما استثناه بقوله: {إِلَّا بِإِذْنِهِ} يريد بذلك: شفاعة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وشفاعة بعض الأنبياء والملائكة، وشفاعة المؤمنين بعضهم بعضًا.