وأمّا الخصائص التي اختصّ بها محمد - صلى الله عليه وسلم - دون غيره, فإنه خصّ بواجبات ومحظورات ومباحات وتكرُّمات, فالواجبات: السواك, والوتر, والأضحيّة, وركعتا الفجر, وفي قيام الّليل خلاف؛ وأما المحظورات: فالرَّمْزُ بالعين, وأكل الصّدقة المفروضة, والتزوّج بالإماء, وخَلْعُ لَأمَة الحرب إذا لبسها حتى يلقى العدو, فأما قول الشعر والكهانة فقد يُعَدّ في المحظورات وإنّما مُنع من ذلك لا أنّه حُرّم عليه, وأما المباحات: فمنها الوصال في الصوم وقد مَنع منه غيرَه, وأخْذُ الماء من العطشان, وجعله أولى بالمؤمنين من أنفسهم, وخُمسُ الخمس, والصفيّ من المغنم, والتزوّجُ بأيّ عددٍ شاء, والنكاح بغير مهر ولا وليّ وبلفظ الهبة, وأمّا التكرمات: فتحريم أزواجه على غيره في الدنيا, وجعلهنّ أزواجه في الجنة, وبعث إلى الخلق كافّةً, ولا نبيَّ بعده, وخُلِدت شريعته فلم تنسخ, وجعل مَعجِزه باقياً يُتَصفّح إلى يوم القيامة ويُتحدّى به, ذكر هذا الفصل ابن الجوزي رحمه الله تعالى, وروى بإسناده عن جابر - رضي الله عنه - قال: سمعت رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «أُتِيت بمقاليد الدنيا على فرس أبلق عليه قطيفة من سندس» , ومن خصائصه - صلى الله عليه وسلم - التي أكرم بها أن صلاته قاعداً ليست كصلاة غيره قاعداً لما روى مسلم في صحيحه عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - قال: حُدِّثتُ يا رسولَ الله أنك قلت: صلاة الرجل يعني قاعداً على مثل نصف الصلاة وأنت تصلي قاعداً, قال: «أجل, ولكنِّي لستُ كأحدٍ منكم» .

(فصل)

ومن خصائصه - صلى الله عليه وسلم - رُقيُّهُ إلى فوق سبع سماوات, ثم إلى سدرة المنتهى, وفوق ذلك كما سيأتي إن شاء الله تعالى, ومنها أنّ الله تعالى قرّبه إليه حتى كان بينه وبينه كقاب قوسين أو أدنى «قال: يا حبيبي محمّد, قلت: لبيك يا ربّ, قال: هل غَمُّك أن جعلتك آخر النّبيّين, قلت: يا ربّ لا, قال: حبيبي هل غَم أمتك أن جعلتهم آخر الأمم, قلت: لا يا رب, قال: أبلغ أمتك عني السلام وأخبرهم أني جعلتهم آخر الأمم لأفضح الأمم عندهم ولا أفضَحهم عند الأمم» رواه ابن الجوزي في الوفا عن هشيم عن حميد عن أنس - رضي الله عنه - , ومنها أنه تعرض عليه أعمال أمّته فيحمد الله تعالى على صالحها ويشفع في سيّئها, ومنها أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يرى مِن خلفه كما يَرى قدّامَه.