أَنْ تَسْتَرْضِعُوا: أَنْ: حرف مصدري ونصب واستقبال. تَسْتَرْضِعُوا: فعل مضارع منصوب. والواو: في محل رفع فاعل. أَوْلَادَكُمْ: مفعول به منصوب. والكاف: في محل جَرّ بالإضافة.

* وجملة"تَسْتَرْضِعُوا": صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب مفعول به لـ (أراد) .

* وجملة"إِنْ أَرَدْتُمْ. . ."معطوفة على جملة"إِنْ أَرَادَا"لا محل لها.

وفي (استرضع) قولان:

1 -أحدهما أنه يتعدى لاثنين. الثاني بحرف جَرٍّ، والتقدير: أن تسترضعوا

المراضع لأولادكم. فحذف المفعول الأول وحرف الجَرّ من الثاني، فهو نظير: أمرتُ الخيرَ. ذكرت المأمور به ولم تذكر المأمور. وهو قول الجمهور.

2 -الثاني: أنه متعدٍّ إليهما بنفسه، ولكنه حذف المفعول الأول، وهو رأي الزمخشري. وتعقبه السمين.

فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ: جملة جواب الشرط في محل جزم، وإعرابها كإعراب ما تقدّم في الآية من قوله:"فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا". إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ: إِذَا: ظرف لما يستقبل من الزمن تضمّن معنى الشرط، فهو في محل نصب. سَلَّمْتُمْ: فعل ماض. والتاء فاعله.

* والجملة في محل جَرّ بالإضافة إلى الظرف"إِذَا".

قالوا: والظرف"إِذَا"متعلّق بما تعلّق به"عَلَيْكُمْ".

وجواب الشرط محذوف لدلالة ما قبله عليه.

مَا: وفيها قولان:

1 -اسم موصول بمعنى الذي فهو في محل نصب مفعول به.

2 -موصول حرفي ويكون المصدر واقعًا موقع المفعول: إذا سلمتم الإعطاء، أي: المعطى.

آتَيْتُمْ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل، والمفعولان محذوفان، أي: ما آتيتموهن إياه.

* والجملة فيها ما يأتي بحسب إعراب"مَا":

1 -صلة الموصول لا محل لها من الإعراب على جعل"مَا"بمعنى الذي، والعائد محذوف.

2 -صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب على جعل"مَا"مصدرية. ولا تحتاج"مَا"إلى رابط.

وعلى الوجه الثاني تكون"مَا"وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به لـ"سَلَّمْ"على التقدير المتقدّم.

بِالْمَعْرُوفِ: جار ومجرور، وفي التعلُّق ما يأتي: