3 -صاحب الحال: هما جميعًا الواو في"ادْخُلُوا"والسِّلْمِ وعلى هذا"كَافَّةً"حال من شيئين. وذهب إليه ابن عطية وقال: "وتستغرق"كَافَّةً"حينئذٍ جميع المؤمنين وجميعِ أجزاء الشرع، فتكون الحال من شيئين. . . ".

* وجملة"ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً. . ."استئنافيَّة لا محل لها.

وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ: الواو: حرف عطف. لَا: حرف نهي. تَتَّبِعُوا: فعل مضارع مجزوم بـ"لَا"وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. خُطُوَاتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم. الشَّيْطَانِ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة معطوفة على ما سبقها"ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً".

إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ: إِنَّهُ: إِنَّ: حرف ناسخ. الهاء: في محل نصب اسم"إِنَّ". لَكُمْ: جار ومجرور متعلقان بـ"مُبِينٌ"أو بـ"عَدُوٌّ". عَدُوٌّ: خبر"إِنَّ"مرفوع. مُبِينٌ: نعت لـ"عَدُوٌّ"مرفوع.

* والجملة: تعليليّة لا محل لها من الإعراب.

{فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (209) }

فَإِنْ زَلَلْتُمْ: الفاء: استئنافيَّة. إِن: حرف شرط جازم. زَلَلْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون في محل جزم بـ"إِن". والتاء: في محل رفع فاعل.

* وجملة"زَلَلْتُمْ"استئنافيَّة.

مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ:

مِنْ: حرف جر. بَعْدِ: اسم مجرور بـ"مِنْ". والجار والمجرور متعلّقان بالفعل"زَلَّ". مَا: حرف مصدري. جَاءَتْكُمُ: جاء فعل ماض مبني على الفتح. والتاء: حرف للتأنيث، والكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدّم. الْبَيِّنَاتُ: فاعل مؤخّر مرفوع.

* وجملة:"جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

* و"مَا جَاءَتْكُمُ"في تأويل مصدر في محل جَرّ بالإضافة. والتقدير: من بعد مجيء البينات.