من قوله: وَمِنْهُمْ: إلى قوله: فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً إعرابه كالذي تقدّم في الآية السابقة. و"حَسَنَةً"مفعول به ثان. وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً: الواو: حرف عطف، وهي عاطفة شيئين على شيئين متقذمين: فـ"وَفِي الْآخِرَةِ"عطف على"فِي الدُّنْيَا"، وحَسَنَةً: عطف على"حَسَنَةً".

* وجملة"مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ. . ."معطوفة على جملة"فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ"لا محل لها.

* وجملة"يَقُولُ"صلة الموصول لا محل لها.

* وجملة"رَبَّنَا"مقول القول في محل نصب.

* وجملة"آتِنَا"استئنافيَّة. أو في محل نصب مقول القول.

فِي الْآخِرَةِ: في تعلّقهما وجهان:

1 -متعلقان بـ"آتِنَا"كالذي قبله.

2 -متعلقان بمحذوف حال من"حَسَنَةً"؛ لأنه كان في الأصل صفة لها فلما قدّم أعرب حالًا.

وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ: الواو: حرف عطف: قِ: فعل دعاء مبني على حذف حرف

العلة. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت"، أي: اللَّه سبحانه وتعالى. و (نا) : ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. عَذَابَ: مفعول به ثان منصوب. النَّارِ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة معطوفة على جملة مقول القول:"رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً"فهي مثلها في محل نصب.

{أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (202) }

أُولَئِكَ: أُوْلَآءِ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف: للخطاب. لَهُمْ نَصِيبٌ: وفيه وجهان:

1 -لَهُمْ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم. نَصِيبٌ: مبتدأ مرفوع.

* وجملة"لَهُمْ نَصِيبٌ"في محل رفع خبر"أُولَئِكَ".

2 -ويجوز أن يكون لَهُمْ: متعلّقان بمحذوف خبر للمبتدأ"أُولَئِكَ"أي: أولئك كائن لهم. . . ونَصِيبٌ: فاعل لمتعلق الجار والمجرور، لما تضمّنه من معنى الفعل على تقدير: أولئك استقر لهم نصيبٌ.

* وجملة"أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ. . ."ابتدائيَّة لا محل لها من الإعراب.

مِمَّا كَسَبُوا: مِمَّا: مِن: حرف جر.

مَا:

1 -مصدرية.

2 -اسم موصول مبني على السكون في محل جَرّ بـ (مِنْ) .

كَسَبُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة"كَسَبُوا":