ووبال وضلال أي شيء فرضت علماً وعملاً روحانياً أو جسمانياً . اللهم اجعلنا ممن لا ينظر فِي أي شيء بنظر إلا إليك ، ولا يرغب فِي كل ما يرغب إلا لأجل ما لديك إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين . ثم إنه سبحانه لم يذكر فِي هذه الآية أن هذا الفريق مجابة دعوتهم أولاً . فقال طائفة من العلماء: إنهم ليسوا بأهل للإجابة ، لأن كون الإنسان مجاب الدعوة صفة مدح ولا يليق إلا بأولياء الله والمرتضين من عباده وقال آخرون قد يكون الإنسان مجاباً لا كرامة واجتباء بل مكراً واستدراجاً ويؤيده قوله سبحانه {من كان يريد حرث الآخرة نزد له فِي حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله فِي الآخرة من نصيب} [الشورى: 20] وعلى هذا يصح أن يقال فِي الآية إضمار أي يقول: ربنا آتنا فِي الدنيا فيؤتيه الله فِي الدنيا وماله فِي الآخرة من خلاق .