بواجب اجماعا بل هو مقيد بمنى يدل عليه قوله تعالى فَمَنْ تَعَجَّلَ يعنى في النفر الآية ولا شك ان المقام هناك بنية التقرب ذكر وانضمام الذكر اللساني أولى وأفضل فمحمل الآية هو المقام بمنى دون الرمي قلنا هذا لا ينافى ان يكون محمل الآية كلا الامرين المقام والرمي كما لا يخفى والله اعلم واعلم انه ثبت بالسنة وهو بيان لا جمال الآية ان الرمي يوم النحر في جمرة العقبة بسبع حصيات ووقته من طلوع الفجر يوم النحر عند أبى حنيفة ومالك - ومما بعد نصف الليل من ليلة النحر عند أحمد والشافعي - ومن طلوع الشمس يوم النحر عند مجاهد والحجة لمجاهد حديث ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قدّم ضعفة أهله وقال لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس - رواه الترمذي وقال هذا حديث صحيح - قلنا هذا محمول على الاستحباب ويدل على الجواز بعد الصبح قبل طلوع الشمس ما رواه الطحاوي بأسانيده عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه مع النقل وقال لا ترموا