لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ: لَا: نافية، يُخَفَّفُ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. عَنْهُمُ: جار ومجرور متعلّقان بـ"يُخَفَّفُ". الْعَذَابُ: نائب عن الفاعل مرفوع.

* والجملة فيها وجهان:

الأول: أنها في محل نصب حال من الضمير في"خَالِدِينَ"وهي حال متداخلة، أي: حال من حال.

الثاني: أنها حال ثانية من الضمير في"عَلَيْهِمْ"عند من أجاز تعدُّد الحال.

الثالث: أنها جملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب. ذكر هذا أبو حيان وغيره.

وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ: الواو: حرف عطف. لَا: نافية، هُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. يُنْظَرُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: ضمير في محل رفع نائب عن الفاعل.

* وجملة"يُنْظَرُونَ"في محل رفع خبر عن المبتدأ.

* وجملة"وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ"فيها وجهان:

1 -في محل نصب على الحال من الضمير في"خَالِدِينَ". أو من الضمير في"عَنْهُمُ".

2 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال الهمذاني:"ولك أن تجعل"لَا يُخَفَّفُ"وما بعده مستأنفًا عاريًا عن المحل. واللَّه أعلم".

{وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (163) }

وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ: الواو: حرف عطف، أو استئناف. إِلَهُكُمْ: إِلَهٌ: مبتدأ

مرفوع، والكاف في محل جر بالإضافة والميم للجمع. إِلَهٌ: فيه وجهان:

1 -خبر عن المبتدأ"إِلَهُكُمْ".

2 -بدل من المبتدأ"إِلَهُكُمْ".

وعلى البدلية يكون خبر المبتدأ هو"وَاحِدٌ".

وَاحِدٌ: نعت لـ"إِلَهٌ"إذا أعربته خبرًا، وخبر عن"إِلَهُكُمْ"إذا أعربت"إِلَهٌ"بدلًا.

قالوا: وَاحِدٌ: هو الخبر في الحقيقة وإن أعرب نعتًا، لأنه محط الفائدة، ولأنه لو اقتصر على القول:"وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ"، لم يُفِد.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* وقيل: الجملة معطوفة على"إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ"عطف القصة على القصة.